“状元家山”系著名的南宋古墓，在兴国几乎是尽人皆知。墓主人为潘氏大祖从源公，墓地位于兴国（古时为万安县）均村乡横柏村五里隘附近的狮子潭畔（又名渔翁撒网形）山坡上。从源公之子潘仝，于南宋淳佑年间状元及弟，初任广东观察御史，后迁秘书阁大学士。从源公亦因之追授诰封一品资政大夫。“状元家山”由此得名。从源公生仝、仑两子。仝公留在江西，仑公迁至浙江。仝公再生九子，分叶散叶，迁徙各地。八百年来，儿孙生息蕃衍，遍及赣、闽、粤、桂、川、浙大半个中国，远至港、台及南洋诸岛。其中，公之曾孙潘任，南宋未年出任兵部尚书，与民族英雄文天祥同朝为官，合力率部抗元，兵败后，任公隐居寻乌项山。而今，赣南、闽西、粤北、粤中一带潘氏族人，绝大多数均为从源公——仝公——任公后裔。是故，“状元家山”乃是潘氏仝公九房共有之祖坟。据不完全统计，其后裔约有30余万之众。
“状元家山”不仅历史悠久，更蕴含着丰富的客家文化积淀。相传，潘从源，字智河，早年为吉州教谕，熟读诗书，尤精于堪舆之术。履任期间，踏堪山川形胜，寻龙觅穴，至五里隘狮子潭畔的狮形山上，登高远眺，但见左右两边，琴罗凉伞，旌旗熠熠；远处笔架、石印、赫然在目；近处，红、白两条不同颜色的河水在山下汇合，朱水环绕，淙淙作响，恰似仪仗出巡，鸣锣开道，认定此处为风水宝地，必将福佑后人。于是，心生一计，化妆成牛贩子，路过狮子潭畔时，饥肠辘辘的牛群贪吃田中嫩绿的禾苗，遂与当地士人发生冲突。从源公为泽披子孙后代，奋起抗争，不幸身亡。人命关天，当地士人慌了手脚，只得与潘姓协商私了，允应于五里隘选取一块地方，将死者就地安葬。从源公不惜以身家性命，换取了狮子潭畔的风水宝地。上苍不负苦心人，其子潘仝果于淳佑年间鳌头独占，金榜夺魁，从源公墓地经皇封诰命恩准，名正言顺称之为“状元家山”。这一传说故事，孰真孰假，己无从考证。但在民间广为流传。故当地人又将“状元家山”称之为“牛岗地”。
“状元家山”墓地座落在五里隘半山坡上，辛山乙向辛酉分金，是典型的客家风水代表作。墓地建于风雨飘摇、民不聊生的南宋末年，故谈不上奢华，规模也不算宏大，但极具客家地域特色，墓地隆起成龟背型，由整块天然青石构成，十分坚固，虽历经八百余年风雨沧桑，但墓地外表基本完好无损。。墓地前，有四支高大的华表，巍然耸立，昭示着墓主人显赫的身世地位（可惜文革时期遭毁，2005年重修时重立华表）。坟山四周以分水埂为界，立有界碑，一条驿道，乘山势蜿蜒而上，直通墓地。
据潘氏谱载：此墓曾于道光四年七月初六及公元2005年进行过两次修复，但朝向、方位、墓地外表及内室结构均未作改变，仅将部分风化碑石、地门堂条石加以更换。数百年来，“状元家山”与毗邻约百余米处的五里隘古寺院连成一片，交相辉映，成为兴国、万安一带著名的风景旅游胜地。一年四季，旅游踏青、慕名前去观摩墓地者，络绎不绝。万安县志对此早在记载，解放后新编的《中国文物地图册——江西分册》也将其收录其中，足见其具有很高的人文、历史价值。